文藝青年簡稱文青，是文創產業發展所繁衍出來的新受眾群。文青受眾，拜其天生或後天習得的文化品味，形塑自身的生活風格，並透過藝術文化談論與消費行為，將其實踐於生活場域空間，於消費市場異軍突起。

文青做為易辨識、引爆話題的氛圍IP，社會空間文化資本的區異（Distinction）與再生產（Reproduction）是文青IP的催化劑。文青誕生於消費社會，不約而同成為都會生活風格代言人，他們善用品味符號當成區異他人的籌碼，不僅能消費，而且消費的有品味，也是趨勢先鋒者，在網路世代，更是活躍於IG與Youtube的意見領袖。

不只台灣有文青，中國大陸有小清新，南韓有Gangnam Style，甚至日本更早之前就存在Otaku，都是泛文青概念；西方社會稱為「小布爾喬亞（petite bourgeoisie）」，俗稱小資產階級。文青演化成為一種生活風，以特殊文化品味做為識別標籤。文青雖是次文化的一支，但與主流文化不衝突，最有可能引爆主流文化，成為大眾追隨的消費方式。文青有發源地屬性，逐品味而居。

現今在社群媒體推波助瀾下，熱門打卡網美店經常是文青據點。相對於其他受眾族群，要遇見文青受眾不難，網美店在哪裡，文青就在哪裡。以日韓文青發展脈絡為例，東京新宿以西的中央線（西東京）是日文青腹地，這一帶是村上春樹小說中經常出現的文青氛圍場景。日文青據點在東京遍地開花，偶爾也出現在涉谷車站Hikarie商場八樓（ハチ）藝廊，或在下町淺草藏前（又稱京布魯克林）吃飯喝咖啡。首爾聖水洞、益善洞、新沙洞、梨泰院，分別代表不同風格的南韓文青據點，並巧妙融合當地文化與社區特色，打造出獨特文化品味，近年成為南韓觀光公社力推的觀光新據點。

90年代台北市中崙中興百貨與仁愛圓環的誠品書店，是新中產階級邂逅同類、展示品味的特殊場景，堪稱台灣具象化文青據點濫觴，這批新中產階級也是台灣的文青始祖。當時不存在網路空間，文青需要中興百貨、誠品書店如此充滿文化品味符號的實體場域。儘管物換星移，不同時間、空間與地點，文青場景已然存在，至今更是多樣化，網路空間也逐漸出現文青社群專屬信息網站與App。

從天然自帶文化品味的藝文空間如書店、咖啡館、美術館與藝廊，進化至餐飲與商店如選品店、伴手禮店等；文青場景也有戶外市集與慶典活動，如音樂祭、藝術祭。日文青偏愛生活風格雜誌「Brutus」（2019年6月號），更以每三年舉行「瀨戶內海國際藝術祭」為中心，推出「藝術巡旅」特輯。文青創造室內與戶外空間，展現共通文化品味，並邂逅彼此；如今社群媒體IG亦成為文青邂逅的第三空間。文青氛圍所衍生的文化資本積累，可及一條街區，催生餐館、咖啡，藝廊，書店與選品店，甚至可成為一座城町，成為地方創生、文化觀光的催化劑。

與藏身於社會邊緣角落的次文化不同，文青屬於秀異文化品味小眾，也是消費社會前衛趨勢指標；由文青受眾擴散出來的消費品味相關商品、服務與空間，可快速影響主流市場，迅速被大眾仿效，變成潮流。

廣義來說，以文化品味為資本的台文青，最有本錢成為台灣文化輸出的超級IP。台文青氛圍以漣漪形帶動泛文創產業，不僅在文化內容產業發酵，更可帶動觀光、餐飲，零售，甚至科技等台文青泛文創商機。推動台文青小眾文化，有助於狹義文化內容產業脫胎換骨，成為泛文創產業一環，同時對海外市場輸出，發揮影響力，成為台灣國家文化品牌重要元素之一，間接帶動相關產品與服務輸出，以及境內文化觀光商機。

（作者是商業發展研究院行銷與消費行為研究所所長曾志成）

原文刊登：109/01/19-經濟日報／A12產業追蹤